د. مجوك اجاك بجمعية التراث النوبي ومحاضرة عن ثقافة السلام

	الجمعة 22 سبتمبر 2006 تشهد صالة البروف نجم الدين محمد شريف بجمعية التراث والثقافة النوبية محاضرة قيمة عن ثقافة السلام السودانية الدعوة موجهة لأعضاء السفارة السودانية والروابط والاتحادات ورؤساء الجمعيات النوبية ومنظمات المجتمع المدني. الدكتور/ مجوك أجاك مجوك من مواليد: بور بالجنوب أستاذ سابق بجامعة جوبا – كلية التربية. - باحث في شئون السودان السياسية – خاصة في تفعيل الحكم الاتحادي. - باحث في تراث ولغات الجنوب. - أستاذ في الإدارة الحديثة لتدريب الكوادر وإدخال الحوسبة الإدارية. ------------------------------------------------------------ الأستاذ/ محمد المبارك عبدالله من مواليد: ابوحراز – شرق مدني خريج معهد الكليات التكنولوجيا – (جامعة السودان حاليا). يعمل مديرا لاحد المصانع الكبرى بالرياض

يعني كحلتها يا زمراوي ما دول ناس الحركة الشعبية عملوها ناس البرنيطة
شوية شوية الجمعية حيقلب كوش عليك الله الدعوة موجهة لناس السفارة دي
شنو بتضحك على مين دة ندوة عن الحركة الشعبية قول عديل .

التحية مجدداً ..
الأخ زمراوي وجمعية التراث من ورائك..
عندما انتقدنا إعلان ندوة الحركة كنا ننطبق من مبدأ أحسب أن الإخوة في المجلس "الموسع" للجمعية قد فطنوا له وأدرجوه في مشروع مسودتهم وبوضوح.
انتظرنا اجتماع الأحد حسب ما أشرت وتوقعنا ومن منطلق حرصكم على الجمعية أن تكونوا أكثر وضوحاً وحرصاً وشفافية وموضوعية في مناقشتكم للقضية المثارة،إذ لايعقل أن تعلنوا للحضور عن ندوة ثم تأتوا للتداول والإجازة عبر اللجنة لاحقاً!!
قل لي بربك من اقدر من النوبيين وأصلح للحديث عن ثقافة السلام والتي عاشها وبعيشها النوبيون منذ آلاف السنيين؟؟ أي حركة وأي مؤتمر؟؟
يبدو أنكم حاولتم وصببتم جل تفكيركم في توفيق وتمرير الأمر وإقحام عناصر سياسية أخرى "تحلية وترضية" فزدتم الطين بلة، لأننا نرفض ذلك كله رفضاً مبدئياً.. وما أفسد العمل العام المدني في السودان وحيثما تواجد السودانيون إلا السياسة والسياسيون..
ختاماً إذاً افتحوا أبوابكم "التراثية" واجعلوها مشرعة في الغد لحركة تحرير السودان.. وأسود الشرق.. ونمور التاميل..والبعثين والناصريين ..هذا الطريق الذي تسلكوه ــ رضيتم أم ابيتم ــ يدخل الجمعية في دهاليز السياسة وأنفاقها المظلمة من أوسع أبوابها.. والمحصلة النهائية لن نطال سياسة راشدة ولا ثقافة مؤصلة.رحم الله التراث وأنزل شآبيب رحمته على "الجمعية"..

وآ أسفاى من ناس ديل وآ أسفاى ومن زى ديل وآ أسفاى أستهل مداخلتى بهذه الكلمات أخى زمراوى ترى ماذا جنينا نحن ؟ لتفعلوا بنا كل هذا ؟؟؟ أى ثقافة يا أخى ونحن لم نرتشف حتى ثقافتنا إن كانت لنا ثقافه أصلا ، أى متاجرة بإسمنا ، أم هى مكابرة للجمعية __- التى نست ما قامت من أجلها وإنزوت لناحية أخرى __ بإستضافة أهل السياسه والساسة ، أى سلام تقصد سلام نيفاشا أم أبوجا أم الأثنين معا ، أى سلام سوف يتحدث المتحدث . وإن سلمنا جدلا أنى من الحضور لهذه الندوه هل المتحدث من الذين وقعوا الإتفاقية أم هو مثلنا تابع عبر الأثير وقرأ المكتوب ؟؟؟ لالالا نريد حركة شعبيه ولالالا نريد مؤتمرا وطنيا فى دارنا ، فقط حراك نوبى وتراثه ومؤتمر ثقافى نوبى . هذه ننشدها ونقف معها وما دونها نحسبها تعديا على حقوقنا فانظر ماذا ترى !!!!!!!!!!

الأخ الكريم زمراوي
لك التحية معية كافة الرواد
عزيزي الكريم والله لأني أشاطر الأستاذ حسن الرأي في ما ذهب إليه حيال هذه الندوة...
المعزة عزيزي، هل لك أن تجيب على هذه الأسئلة البسيطة؟
1- ما هي أهداف هذه الندوة؟
2-ما هي علاقة النوبة بموضوع الندوة؟
لماذا لا تعقد ندوة كهذه في ممثلية دارفورية أو شرق سودانية أو حتى إستوائية... أم كلها حسمت أمرها بثقافة الأحتراب ولم تعد في حاجة لثقافة سلام..
*وإن أتفق معك عزيزي أتفق في أن منطقة النوبة حقاً من أكثر المناطق حاجة لندوات نتطلع لرؤية إنعقادها ... ندوات في التعليم .. ندوات في الصحة .. ندوات تنمية اقتصادية واجتماعية ... ألــخ ... ولا حاجة لندوة سلام والدليل أن جل أسامي النوبة من شاكلة عبدالسلام وسالمين ويوه سلامة وهذا يوحي بأن ثقافة السلام متأصلة في النوبة ....
نأمل التفكير ثم إعادة التفكير في جدوى أية ندوة تعزمون على استضافتها في المستقبل...
نسأل الله أن يوفقكم في كل ما يسعد النوبة ويعمل على ازدهارها ورقيها وأن يمتعكم بالصحة والعافية..
ودمتم

الاخ علي دائما اكن لك الاحترام بالرغم من اننا على طرفي نقيض في الاتجاه السياسي وبالرغم من انني لم امارس السياسة في حياتي الا ايام الشقاوة المدرسية كأن اتقدم الموكب بالتظاهر حيث كان صوتي جهوريا يستعان بي كثيرا ولكنه خف صوتي مع ضمور الحس السياسي فقد أمضيت من عمري 27 سنة مغتربا ونسيت السياسة ولعنتها ولشدة كرهي للسياسة والسياسيين بت لا اهتم كثيرا.
وقد التحقت في آخر سنتين مضت بمجموعة مستنيرة في المؤتمر النوبي واصبحت اشارك العمل السياسي دون الانتماء الى اي حزب حيث انني وجدت ان في مظلته عباءات سياسية كثيرة وان المؤتمر ليس مجيرا لفئة بعينه رغم ان مكوناته من الاحزاب النوبية،

جمعية التراث والثقافة النوبية ومنذ نشأتها تؤدي رسالة الثقافة ونسجل ونوثق كل ما يدور في محاضراته كتابة وتسجيلا وقد اتجهت الجمعية لاعطاء جرعة غير المتكررة ففكرت ودعت محاضرين في مختلف المجالات ولم يتبق الا المحفل السياسي الذي نرى انها ضرورية لانهاض الحس النوبي واشعاره بحقيقة ما يجري في الساحة السودانية ونتحرك في مساحة الحرية المتوفرة لممارسة جزء من السياسة المفيدة لا المتناحرة. وفي هذا السياق فقد تمت دعوة اللجنة الاستشارية المؤلفة من رؤساء الروابط الخمسة وقد تمت استشارة اللجنة الاستشارية وبالرغم من انهم لم يكونوا يؤيدون فكرة قيام مثل هذه الندوات السياسية لحرصهم الشديد على الدار الا ان الطرح الذي قدم من جانب اللجنة التمهيدية وانهم حريصون ايضا على هذه الدار جعلت من اقامة الندوة أمرً مقبولا لدى بعض اعضاء اللجنة الاستشارية وتحفظ بعضهم، وقد خرج الاجتماع باقامة الندوة كما هو مطروح على ان تحرص المنصة في تفويت الفرصة لكل من يريد اثارة البلبلة والهرج. وتعتقد اللجنة التمهيدية ان هذه الندوة ستكون مفيدة جداً للغاية وخاصة وان محاضره الدكتور/ مجوك أجاك مجوك كان استاذا سابقا في جامعه جوبا وقد طاف الكثير من مناطق السودان وخاصة المنطقة النوبية وباحث في اللغات الجنوبية.

الاخ اشتمتاوي : لك التحية اخي العزيز، من اهداف الندوة هو الارتقاء بالانسان النوبي المغيب عن الساحة السياسة السودانية وقد أدمن سياسة البعد عن الاحداث والجمعيات تعج بالفاقد التربوي واصبحت تلك الدور ملاذا للخمول الفكري و لا تملك مقومات التثقيف اما عن طلبك بأن تناي الجمعية عن تناول السياسة وتصب اهتمامها في الشأن الصحي والتعليمي فبربك اي من المناطق في السودان قد تضرر غير المنطقة النوبية من سياسة العون الذاتي في بناء المستشفيات والمدارس وحتى رواتب بعض الاطباء والمعلمين اصبحت تدفع من جيوب المغتربين الغلابى وكم من الندوات اقيمت في هذا الشأن وكان مصيرها الفشل.

بعد المحاضرة سنقوم بسرد الواقع ،،، ولكم التحية

اما الاخ ابو شهاب سامحك الله في تشبيهي ببابا الفاتيكان فهذا الرجل موصوم بسب الرسول المنزه صلى الله عليه وسلم
فلا تدعني اقلب المواجع ونعود للمهاترات التي لا طائل من ورائها فسأكون شرسا هذه المرة

اما الاخ ابو شهاب سامحك الله في تشبيهي ببابا الفاتيكان فهذا الرجل موصوم بسب الرسول المنزه صلى الله عليه وسلم
فلا تدعني اقلب المواجع ونعود للمهاترات التي لا طائل من ورائها فسأكون شرسا هذه المرة

أخى وصديقى زمراوى حاشا أن أشبهك به إلا بعظم مسئوليته ، ولم يكن البابا أخى ولا بصديقى ، وذلك ما ينفى التشبيه . ولكن دعنا من هذا وليست المهاترات من شيمتنا ، إلا كلمة بكلمة وردا برد دون تجريح ، أما عن موضوع الندوه تذكر أن الحضور من الروابط تحفظوا عن إقامة الندوة إلا أن اللجنه أتت بمبررات ، فهل وافق رؤساء الروابط ؟؟؟ حيث أنك تقول خرج الجميع بإقامة الندوة ، هذا إن سلمنا جدلا ، رغم أن دستور الجمعيه تحظر مثل هذه الندوات . على كل نحن لا نرفض ثقافة السلام ، ولكن بعيدا عن دار جمعية الثقافة النوبية .. وأنا أول المستعدين للمساهمة فى إيجار إستراحة لهذا الغرض ، إلا إذا كان الغرض شىء آخر . وإلا لماذا إقحام الدار فى مثل هكذا ندوات وتصبح ساحة صراع آمل من كل الحادبين على هذا الدار أن يتجاوزوا مثل هذه الندوات لأماكن أخرى بعيدا عن دار الثقافه النوبية .. والله من وراء القصد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوشهاب

، ما عن موضوع الندوه تذكر أن الحضور من الروابط تحفظوا عن إقامة الندوة إلا أن اللجنه أتت بمبررات ، فهل وافق رؤساء الروابط ؟؟؟ حيث أنك تقول خرج الجميع بإقامة الندوة ، هذا إن سلمنا جدلا ، رغم أن دستور الجمعيه تحظر مثل هذه الندوات . على كل نحن لا نرفض ثقافة السلام ، ولكن بعيدا عن دار جمعية الثقافة النوبية .. وأنا أول المستعدين للمساهمة فى إيجار إستراحة لهذا الغرض ، إلا إذا كان الغرض شىء آخر . وإلا لماذا إقحام الدار فى مثل هكذا ندوات وتصبح ساحة صراع آمل من كل الحادبين على هذا الدار أن يتجاوزوا مثل هذه الندوات لأماكن أخرى بعيدا عن دار الثقافه النوبية .. والله من وراء القصد

ما اعرفه عن راي رؤساء الروابط وانا احدهم هو النصيحة بالعزوف عن إقامة هذه الندوة لمبررات كثيرة سقناها ومن ضمنها هذا السجال الذي بينكم ونحن كما تعلمون لجنة استشارية قبلنا بعضويتها لما راينا من نشاط يتجه نحو اثراء التراث والثقافة النوبية باقامة ندوات عدة وفوق كل هذا راينا ان هذه الدار اصبحت وعاءا يجمع كل النوبيين بمختلف اتجاهاتهم وميولهم وهذا لعمري عمل يجب ان يحسب للقائمين بامر الدار في زمن قلت فيه مثل هذه الاوعية وقد أكدنا لهم اننا نقدر مجهودهم الجبار الذي بذلوه في سبيل انشاء هذه الدار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على سيد همد

ما اعرفه عن راي رؤساء الروابط وانا احدهم هو النصيحة بالعزوف عن إقامة هذه الندوة لمبررات كثيرة سقناها ومن ضمنها هذا السجال الذي بينكم ونحن كما تعلمون لجنة استشارية قبلنا بعضويتها لما راينا من نشاط يتجه نحو اثراء التراث والثقافة النوبية باقامة ندوات عدة وفوق كل هذا راينا ان هذه الدار اصبحت وعاءا يجمع كل النوبيين بمختلف اتجاهاتهم وميولهم وهذا لعمري عمل يجب ان يحسب للقائمين بامر الدار في زمن قلت فيه مثل هذه الاوعية وقد أكدنا لهم اننا نقدر مجهودهم الجبار الذي بذلوه في سبيل انشاء هذه الدار

أخى على كم كنت سعيدا عندما وجدت إسمك على شريط الرد ، وبما أنك عزيزى مستشار للجمعية ونصحتهم بالعذوف عن هذه الندوة كما ذكرت ، فما معنى هذه الإستشارة إذا ؟؟ ولا أريد لأمثالك ديكورا يزين جدار الدار وتمنح بذلك شرعية مفقوده أصلا ... ألا كان من الأجدر منك أن تنصحهم لإصلاح حال الدار أولا قبل الخوض فى هذه الأمور ؟ وتعليقك الذى إقتبست ضمنه تعليقى معلق دون رد إلا بإشارات مستشار سياسى يغلب الظن أنه تعليق مجاملة للطرفين .... فنحن فى سجالنا هذا لا نساجل ولا نكتب لشىء شخصى بقدرما نرى أن هذا الدار يتجه لشق الصف النوبى أكثر ، وكما ترى الردود من الكثيرين لا أحد يوافق على ما ذهبوا إليه إلا من كان عضوا فى اللجنه التمهيديه .... والعبارات الأخيرة التى نمهر ونختم بها تعليقنا دائما بذكر المجهود الجبار والشكر لهم لإنشاء الدار أراها إستهلاكا لا لزوم ولا داعى لها ، لأسباب كثيرة أقلها التشجيع والموافقه الضمنيه على سير الجمعية كما يفسرونها ... عزيزى على عندما نعترض صراحة على أشياء نرى أنها تبعدنا من بعضنا نتهم بأننا ننتمى لجهة عنوة ، ووجدوا ذلك لإقناع غيرنا أن ا لسبب هو هذا الإنتماء ،وأكثر ما نطلبه من الإخوة تطبيق ما كتبوه هم أنفسهم دستورا للجمعية ولا أكثر ،، وهنا أشهد الله أنى لا أحمل شيئا تجاه أى فرد أختلف معه فى الرأى ولكنى ضد من يتحدث بإسمى دون تفويض منى ، وهذا ما يحدث الآن ،، فالنترك آفة المجامله الغير مجدية ونتجه الى الجدية فى العمل النوبى ..هذا والله من وراء القصد

اما عن طلبك بأن تناي الجمعية عن تناول السياسة وتصب اهتمامها في الشأن الصحي والتعليمي فبربك اي من المناطق في السودان قد تضرر غير المنطقة النوبية من سياسة العون الذاتي في بناء المستشفيات والمدارس.
إذاً عزيزي، الصحة والتعليم أم ثقافة السلام جديرة بالتداول على خلفية هذا الاقتباس؟
ثم من هــو صــاحب الفكرة أصلاً ؟ أجزم بأن صاحب الفكرة لا يمت للمنطقة النوبية بأي صلة فقط لأن موضوع الندوة لم ولن يكن هاجســاً يؤرق المنطقة بدليل أن المنطقة لا تثقل كاهل الدولة بميزانيات أمنية كتلك المناطق السالفة الذكر.. اللهم إلا إن استفحل أمر زحف أشباه الحضارات إلى المنطقـــة....
ويا مونجــــــــــــــــــي ...
مع وافر الود والتقــــدير....

يا عم أبو شهاب اليوم د. مجاك وبكرة البجا ؟ والأسود الحرة والله يستر .

حضرت المحاضرة وحضرها أكثر من خمسين نوبي وبالفعل اليوم كان خالياً من السياسة وأنتظرت من عمنا أبو شهاب تلخيص كل ما حصل ولكن يبدوا أن الرمضان عمل عمايل .

فى نهاية المحاضرة تم أعلان عن المحاضرة القادمة أيضاً عن ثقافة السلام ولاحظت بأن اللجنة مختلفة فى أنعقاد اليوم وسؤالي قايم هل سيأتي المحاضر بصفته
الحزبية أم النوبية .

حضرت المحاضرة وحضرها أكثر من خمسين نوبي وبالفعل اليوم كان خالياً من السياسة وأنتظرت من عمنا أبو شهاب تلخيص كل ما حصل ولكن يبدوا أن الرمضان عمل عمايل .

فى نهاية المحاضرة تم أعلان عن المحاضرة القادمة أيضاً عن ثقافة السلام ولاحظت بأن اللجنة مختلفة فى أنعقاد اليوم وسؤالي قايم هل سيأتي المحاضر بصفته
الحزبية أم النوبية .( أبو سيدا )

قدرنا دائما أن نقول أحسنت وأسأت لكل منها ما تستحقها دون مجاملة لأحد ولا منضويا تحت أى لواء إلا لواء الحق الذى نراه حقا بمقاييس نحسبها وهى تحتمل الصواب أو عكسه . والقارىء هنا أحسبه متابعا لكل ما كتبنا .. وللحقيقة والأمانة كانت المحاضرة قيمه جدا ، إستهلها الدكتور بإعتذار عن عدم تمكنه للغة العربية وإتضح لى أن الدكتور لم يترك لطه حسين جنبا ينام عليه فى اللغة وأكثر من ذلك ردد كلمات تهم النساء أو عن النساء لعب فيها بنون النسوة أيما لعب ، وعلمى أن نون النسوة صعبة حتى فى حفظ سورة النساء فى القرآن الكريم لدينا نحن الناطقين بها ، هذه عن اللغة .
أما موضوع المحاضرة كان يغلب عليه ويظهر براعة الدكتور الأكاديمى ومعلوماته الغزيرة عن السلام تئن من حملها الحاسوب ، ونثرها نثرا حاولت أن ألمم شتاتها ، إلا أن تدفق المعلومات من عام 1901 وثقافة السلام حالت دونها ، ومعلومة ربما تكون جديده للكثير وأنا منهم حيث ذكر المحاضر أن عم جون قرنق الشيخ حسن موجود بجوبا وهو مسلم يجتهد بنشر الإسلام ، والمهم فى الأمر كان خلو المحاضره من الجدعات السياسية ومليئة بمعلومات مفيده للباحثين حيث أنه لم ينس فى ثقافة السلام كل من حصل على جائزة السلام النوبلية لم ينسى غاندى ومعزته ، لم ينسى مؤتمر الخريجين وحتى لتريزا الألبانيه وولسون مكان !!!!
وعند مداخلتى حقيقة أشدت بالمحاضر ومحاضرته وكل الذين تجاوبوا معه .وطالما كنت من المعارضين للندوة وإقامتها فمن الشجاعة أيضا ذكر رأينا حول ما سمعنا بغير ما إعتقدنا أو نقول لربما كان الإخوة فى اللجنة راعوا شعورنا وتمسكوا بمسار المحاضره وهنا نشيد بهم ونقول لهم برافو ، ورأيت بعد نهاية المحاضر أسارير الوجوه تنفتح وعيون تراقب نظرات الإعجاب هنا وهنا ، وعلى كل أعود مرة ثانية لموضوع المحاضره والمعلومات التى تحملها هامة جدا وأتمنى أن أقتنى شريطا موثقا منها .
وكنت سألت الدكتور عن رؤيته لثقافة السلام التى نمارسها الآن وعن رأيه فى إختلاف آراء الشريكين فى قضية دارفور ، فأجاب أن ثقافتنا للسلام غير مطمئن وأنا وحدوى وكفى.........
ولأسفى بعد أن غادرت دار الجمعيه هاتفت أحد الإخوة عن مسار المداخلات وعاتبنى للخروج المبكر حيث أحد الحاضرين من المعارضين حتى للشمس فى ضوئها لم يعجبه إلتزام الدكتور فى المحاضرة وأراد أن يعكر صفو الحضور وتشتيت الأفكار ولكن بحمد الله أعضاء اللجنه كانوا له بالمرصاد وكانوا على قدر المسئولية .
أما أخى مموشى أبو سيدا عمر الساعة والساحة أوجز فى كلمته لكن ما يقلقنى المحاضرة الآتية ولا تسلم الجرة فى كل مرة ، وأيضا أشير لهم إستعدادنا للمساهمة خارج الدار .. ولكم شكرنا
.....



jتخريمه ..... أما أنتظارك أخى أبو سيدا وأنا كنت من المنتظرين للناطقين بإسم الدار تأدبا وعدم السباق الصحفى ولكن على ظنى آثر الأخ زمراوى بذكاء اإنتظار ليتحدث المعارضون قبل الموافقون إيجابا عن الندوة حيث إطمأن من مداخلتنا أثناء المحاضره فله الجولة ومنا التهنئة ولكن نسر فى أذنه أن لا تسلم الجر ة كل مرة وندعوه لإقامة مثل هذه الندوات بعلماء كالذى شاهدناه ولكن ......................... ونستعد للمساهمة

فى نهاية المحاضرة تم أعلان عن المحاضرة القادمة أيضاً عن ثقافة السلام ولاحظت بأن اللجنة مختلفة فى أنعقاد اليوم وسؤالي قايم هل سيأتي المحاضر بصفته
الحزبية أم النوبية .( أبو سيدا )

دعني ابدأ بهذه النقطة وان لم تكن اهمهما فقد وجد المعارضون لكل عمل تقوم الجمعية ان اليوم كان يوما على عكس ما يهوون حيث انه في نهاية المحاضر وبعد الثناء على المحاضر وحسن الاستماع من الحضور الا ان لود سيدا مآل في مقال واراد ان يعطي النهاية زخما من الفوضى واصبح يسألني ان كان المحاضر القادم حزبي ام نوبي فلم اتجاهله في الرد ولكنه قد عرف من تلقاء نفسه حيت ان المجوك الاجوكي لم نقدمه على اساس حزبي... ولم يكن نوبيا انما محاضرا من الطرزا الاول فافاد.

ولي عودة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Zomrawi Alweli

دعني ابدأ بهذه النقطة وان لم تكن اهمهما فقد وجد المعارضون لكل عمل تقوم الجمعية ان اليوم كان يوما على عكس ما يهوون حيث انه في نهاية المحاضر وبعد الثناء على المحاضر وحسن الاستماع من الحضور الا ان لود سيدا مآل في مقال واراد ان يعطي النهاية زخما من الفوضى واصبح يسألني ان كان المحاضر القادم حزبي ام نوبي فلم اتجاهله في الرد ولكنه قد عرف من تلقاء نفسه حيت ان المجوك الاجوكي لم نقدمه على اساس حزبي... ولم يكن نوبيا انما محاضرا من الطرزا الاول فافاد.

ولي عودة

ذكر المحاضر ان عملية السلام مشمول في جائزة نوبل للسلام وذلك عندما يتوقف أوار الحرب وتنتهي رائحة البارود. وأن جائزة السلام التي بدأت عام 1902م ويتم التسليم في 2 أكتوبر من كل عام، منحت 776 حتى تاريخه منها 93 للسلام (18 للمنظمات + 75 للأفراد منها 33 جائزة للمرأة وكانت آخرها للطبيبة البيطرية الكينية)
وقد شدد المحاضر في أن البيئة النظيفة هي التي تثبت أركان السلام في أي بقعة في العالم.
يقول المحاضر ان السودان لم يستفد من سودنة الوظائف حيث طالب الخريجون من المستعمر الانجليزي ان يرحل قبل إرساء دعائم الإدارة ودون ان يكون لديهم البديل في حال خروجهم.
المحاضر يشيد بأرض الشمال بأنهم لم يحملوا السلاح كما الجنوب وهذا ما يجعل الثقة مغروسة في الشماليين في ما بينهم أكثر من الجنوبيين. وقال ان الحرب انتهت في الجنوب وقد تسلم راية الحرب الإخوة في غرب السودان وربما تتحول الراية إلى الشرق في ظل عدم شفافية الحكومة مع مواطنيها.ويجب ان تترك الحكومة الشعب ليمارس السيادة عن طريق المجتمع المدني.

يا زمراوي المحاضرة كانت سياسية ( أعلاه جزء من تغطية الندوة ) بس المحسوبيين على المؤتمر الوطني أثنوا عليه لأنه لم يمس المؤتمر الوطني ، فلا أظن ( الكلام أعلاه ) جزء من التراث عند الدينكا أو عن عادات وتقاليد النوير !!!بصراحة أنتواا فتحتوا باب كبير وأتوقع أن يكون أول الداخلين ناس المؤتمر الوطني !! وأتوقع أن يكون هناك صراع كبير في هذا الدار بين المسيسين في كل الأحزاب ، لكن أول الجولة بتكون بين المؤتمر الوطني والحزب النوبي !!! وأتوقع الضربة القاضية من الجولة الأولى !! بس جهزوا الكمادات يا ولي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Zomrawi Alweli

الا ان لود سيدا مآل في مقال واراد ان يعطي النهاية زخما من الفوضى واصبح يسألني ان كان المحاضر القادم حزبي ام نوبي فلم اتجاهله في الرد ولكنه قد عرف من تلقاء نفسه حيت ان المجوك الاجوكي لم نقدمه على اساس حزبي... ولم يكن نوبيا انما محاضرا من الطرزا الاول فافاد.
ولي عودة

أخي زمراوي أتمني أن تكون منصفاً وتكتب الحصل بالتفصيل ود سيدا سأل سؤال ولجنة الدار تعامل معه بطريقة أستفزازية .
الحصل بالتفصيل سألت الندوة القادمة هاشم الذي سيتحدث عن ثقافة السلام هل سيأتي بصفته الحزبية أم النوبية ومن حقي أن أسأل يا زمراوي لكن الأخ سيد أبراهيم محجوب رد وقال أنت يا مموشي حنرد عليك خارج الدار هل من حق اللجنة أن يقول ذلك الكلام المسئ هذا هو سبب زعلى والحمد لله رئيس اللجنة قدم لي أعتذار بأسم اللجنة التمهيدية ويكفيني ذلك .